افتراق به عنوان یکی ازپرکاربردترین مسقطات خیارمجلس بوده که ماهیت آن ومقصود ازآن به درستی تبیین نشده است. درنوشتار پیشرو به سه مسئله ملاک افتراق، متعلق افتراق ومصداق بودن مرگ برای افتراق پرداخته شده است. دراین نوشتار روشن شدهاست که ملاک افتراق نه یک قدم است ونه کمتراز آن ونه چند قدم بلکه ازبین رفتن هیئت اجتماعی عرفی حاصله ازعقد است که به نسبت موارد گاها با چند قدم محقق میشودو کمترازآن کافی نیست وگاها حتی بدون برداشتن قدم نظیر قطع کردن مکالمه در معاملات تلفنی یا خروج ازسایت درمعاملات اینترنتی. متعلق افتراق نیز خود خریدار وفروشنده میباشند وباید این معنای افتراق نسبت به خودشان محقق شود نه مکانی که درآن معامله انجام دادهاند پس اگر همراه یکدیگراز مکان معامله خارج شوند خیارمجلس باقی است. فوت یکی ازمتبایعین نیز مصداق افتراق نمیباشد وبه عبارت دیگر خیارمجلس موروثی است چراکه خیار حقی است نظیرشفعه وقصاص و حقوق قابل ارث گذاشتن میباشند.
)